CHỬI CÓ VĂN HÓA

Ông X đến chỗ đám cưới trễ chút xíu, khách đã ngồi đông đủ, không gặp người quen, thấy có cái bàn còn trống một chỗ, ông định ngồi vào đó thì một vị trong bàn lên tiếng:

- Anh em trong bàn chúng tôi toàn là người ở cùng khu phố văn hóa đấy!

- Khu phố tôi chưa “lên” văn hóa, tôi không ngồi bàn này được à? - Ông X hỏi lại.

- Chúng tôi là những người ở trong một khu phố văn hóa, chúng tôi ngồi chung với nhau, anh ngồi cũng không sao nhưng nếu khu phố anh chưa đạt danh hiệu văn hóa, anh nên tìm chỗ bàn khác! – một người trong bàn chen vào.

- Này, tôi nói cho các anh biết, tôi đi đám cưới có thiệp mời, tôi muốn ngồi đâu tôi ngồi! Văn với chả hóa! – ông X phản ứng

- Anh đúng là chưa văn hóa!

- Này đừng có ăn nói mất văn hóa nhé! – ông X vừa nói vừa bỏ đi

- Ê, anh nói ai ăn nói mất văn hóa? – Một vị trong bàn nổi đóa. Nhưng một vị khác trong bàn chen ngay vào:

- Mình là dân của khu phố văn hóa, chửi cũng phải có văn hóa nghen ông!

Rồi một vị khác tiếp lời:

- Thôi đừng thèm nói chuyện với cái đám 11 đó!

Ông X nghe vậy liền quay lại ngay:

- Cái đám 11 là gì?

- Là tụi tôi nói anh! Anh không chỉ là đồ 11, mà còn là thằng 15!

- Mấy ông có tâm thần không vậy? – ông X bỏ đi một hơi

Các ông khu phố văn hóa nhìn nhau hể hả:

- Đúng là cha này chẳng hiểu biết tí nào!

- À, mà hồi nãy ông chửi nó là đồ 11 là con chó rồi, còn chửi đồ 15 là con gì?

- Con heo!

- Sai rồi, con heo là 07 chớ. 15 là con chuột. Hôm qua tôi mới chơi 2 lô con chuột lớn, con chuột nhỏ mà!

- Thì con chuột chửi cũng được. Mấy tuần rồi chưa chơi số đề lại nên nó không nhớ!

----------------------------------

Theo một tài liệu trên mạng thì số đề xuất phát từ một trò chơi đã có từ đầu thế kỷ XX ở Trung Quốc. Nội dung trò chơi này là đoán tên một trong 40 nhân vật thời Tam Quốc và Chiến Quốc như­ Khổng Minh, Lư­u Bị, Khương Tử Nha... Mỗi nhân vật mang một số hiệu và cầm tinh một con vật. Chẳng hạn Quan Vân Tr­ường tức Quan Công cầm tinh con rồng, số hiệu 26. Ngoài ra, trong 40 nhân vật này, cũng có một số nhân vật lạ hoắc nh­ư “Phúc Tôn, cầm tinh con chó, số hiệu 11, làm nghề thầy thuốc ở Sơn Ðông, sau lên núi hái thuốc bị cọp vồ”.

Về sau, trò chơi đoán tên này trở nên phổ biến và được loại bỏ mọi danh xưng, chỉ còn lại số hiệu, từ 01 đến 40, kèm theo con vật cầm tinh, như­ số 01 là con cá, 02 là con ốc, 11 là con chó, 15 tức con chuột, 25 là con chim ó v.v... Cho đến khi 40 con số này được tăng lên thành 100, từ 00 đến 99 thì trò đoán tên này đã thực sự trở thành một môn cờ bạc, trong đó, 40 con số và con vật cầm tinh ban đầu vẫn được giữ nguyên làm cơ sở căn bản, mỗi con số có thêm hai “bội số “, mỗi “bội số” được cộng thêm 40 đơn vị. Mỗi lần thêm một “bội số” thì con vật cầm tinh cũng được xem nh­ư “bội vật”. Theo đó, nếu 11 là con chó thì 51 là con chó lớn và 91 là con chó... già.

Chiêm bao thấy con heo, người ta đánh số 07, thấy con chó tức số 11, thấy con dê thì ắt phải là số 35... Nh­ưng đó là giấc mơ đơn giản. Dân chơi đề có lối suy diễn riêng. Nếu là con heo hay con chó nhỏ thì không có gì thay đổi, nh­ưng phải nhớ xem con vật thuộc cỡ nào. Heo hay chó vừa vừa thì phải tăng thêm một “bội số” , tức là 40 đơn vị, thành ra con số 47 hay 51 , heo lớn hoặc chó to thì phải cộng thêm một “bội số “ nữa thành ra 87 hay 91 v.v... Như­ng đó vẫn chỉ là trong giấc ức mơ đơn giản. Gặp chiêm bao phức tạp hơn, chẳng hạn một đôi trai gái đang “vờn” nhau, thì tùy theo “t­ư duy” mỗi người mà có cách đánh riêng. Có người cho đó là trò ong bư­ớm vậy phải đánh số hiệu con ong con b­ướm. Người khác cho rằng đó là trò con heo, vậy không đánh số hiệu con heo là dại. Người khác nữa có thể “luận” rằng “chúng nó” làm trò khỉ, vậy phải đánh số hiệu con khỉ.