NHÀ THỜ LÒNG SÔNG

Đây là bức ảnh chụp nhà thờ Tân Triều (xã Tân Bình, huyện Vĩnh Cửu, tỉnh Đồng Nai). Địa danh Tân Triều khi nhắc đến thường gợi cho nhiều người nhớ về một đặc sản của xứ Biên Hòa: bưởi Tân Triều. Nhưng có lẽ không nhiều người biết rằng, Tân Triều còn là một làng cổ trong số những làng cổ nhất của Đồng Nai. Và ngôi nhà thờ này (nay đã được xây dựng lại) đã ra đời từ năm 1778. Tượng chúa Jesus trên thập giá trong nhà thờ này có gắn một mảnh gỗ cây thánh giá thật (giống như trong các chiếc nhẫn của các những vị giám mục). Tháp chuông nhà thờ được xây dựng từ năm 1873 với lối kiến trúc tích hợp văn hóa Đông - Tây. Nhưng chưa hết, nhà thờ Tân Triều còn một điểm đặc biệt: Vào năm 1785, trước thế lực của Tây Sơn, Nguyễn Ánh đã gửi Hoàng tử Cảnh (lúc đó khoảng 5 tuổi) cho giám mục Bá Đa Lộc (Pigneau de Béhaine) sang Pháp để cầu viện. Trên đường tìm cách sang Pháp, giám mục Bá Đa Lộc đã từng đưa Hoàng tử Cảnh ẩn trốn ở nhà thờ Tân Triều để chờ cơ hội xuống tàu...

Câu chuyện Bá Đa Lộc – Hoàng tử Cảnh, nhà thờ Tân Triều chợt gợi lại trong tôi trưa mồng 5 Tết khi cùng nhóm bạn ở Quy Nhơn đi thăm trại phong Quy Hòa. Bác sĩ Kha, lái chiếc Mazda chở tôi trên các cung đường đèo, khi say sưa giới thiệu về những điểm tham quan ở Quy Nhơn, bất chợt nói: Anh Tú còn thời gian thì đến thăm nhà thờ lòng sông – chủng viện cổ vì đó là ngôi nhà thờ đầu tiên của vùng đất này.

Và chúng tôi quyết định tìm đến Nhà thờ lòng sông vào sáng ngày mồng 6 sau khi được nhà báo Huỳnh Thúc Giáp chỉ đường đi (tiếc là anh Giáp bận trực nên không thể đi cùng).

Tôi hy vọng sẽ tìm thấy cái gì đó có liên quan, tương đồng giữa ngôi nhà thờ cổ Tân Triều (Đồng Nai) với ngôi nhà thờ lòng sông ven đầm Thị Nại này. Bởi theo sử sách, nhà thờ Tân Triều xưa cũng từng có một chủng viện trong khuôn viên và Bá Đa Lộc, rồi Hoàng tử Cảnh cuối đời chết vì bệnh ở Thị Nại trên đường theo Nguyễn Ánh ra đánh Tây Sơn ở Quy Nhơn.

Nhưng không phải đợi tới thời giám mục Bá Đa Lộc, trước đó gần 2 thế kỷ, dấu chân của các nhà truyền giáo Bồ Đào Nha, Hà Lan đã từng xuất hiện trên vùng cửa biển – lòng sông này. Quy Nhơn không phải là điểm đến đầu tiên ở Việt Nam, ở miền Trung của những giáo sĩ phương Tây, nhưng cũng là một địa danh khá đặc biệt trong lịch sử giáo hội công giáo Việt Nam: Tòa giám mục Đàng Trong trước đó và tòa giám mục Quy Nhơn sau này được xây dựng khá sớm, đầu thế kỷ XVII.

Và nó được đặt tại khu vực này.

Dấu vết của công cuộc truyền giáo gần 3 thế kỷ trước dường như không còn nhiều nhưng tu viện này rõ ràng là một kiến trúc châu Âu, dù đã qua nhiều lần trùng tu vì bị hư hại do chiến tranh cũng như thiên tai. Được xây dựng đầu thế kỷ XX, ban đầu chỉ là tiểu chủng viện, sau này được nâng cấp thành đại chủng viện, hoạt động đến năm 1983 và đóng cửa (đại chủng viện dời về Quy Nhơn đào tạo) tới ngày nay.

Tu viện – nhà thờ làng sông này từng xây hào chung quanh, dấu tích giờ đây vẫn còn.

Khi mới xây dựng, nó được lợp ngói kiểu âm dương, qua nhiều lần hư hại, Tòa Giám mục Quy Nhơn quyết định đổi sang lợp ngói bình thường. Tuy có sửa chữa nhiều lần nhưng tu viện này vẫn còn hầu như nguyên vẹn hình thức ban đầu.

Chỉ có một linh mục được Tòa giám mục Quy Nhơn giao cai quản cơ sở này. Ông năm nay đã 78 tuổi. Thời gian viếng thăm tu viện này ngắn quá chúng tôi không hỏi ông được nhiều. Và có vẻ như ông cũng không nhớ nhiều, không quan tâm lắm đến lịch sử tu viện.

Bạn nào có thông tin gì về nhà thờ lòng sông – tu viện cổ ở xã Phước Thuận, huyện Tuy Phước, Bình Định có thể chia sẻ thêm!

---------------------

Các ảnh trong entry này do bác Duy Thiện chụp, tui edit một tí